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mole1952,资深鼹鼠的博客

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邂逅唐模-(2015自驾踏青游记之二)  

2015-05-04 11:01:11|  分类: 游记(安徽篇)- |  标签: |举报 |字号 订阅

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  宿营休宁,原本是想着第二天开车到休宁南部连接到江西婺源的山路上去体验山水梯田的。可从齐云山上下来后,团里的女眷们还是对徽州的古村落情有独钟。受到酒店里一日游行程单的启发,临时改变了计划。早餐后取道京台高速北上,于是就有了邂逅古村唐模。
    唐模村位于现在徽州辖区,以前是属于歙县的。旅游社介绍中宣传它是“唐朝模范村”,声名显赫。我却心存狐疑,因为“模范”二字作为榜样来解释,是较晚形成的词语,在唐朝,“模”和“范”都是用于铸冶的,比如做口钟啊铸个鼎啊什么的。再说,而徽州的兴盛当在宋代以后,地处江南的小小村子居然成了唐朝各地效仿的榜样,实在有点言过其实。
    车到村前,古村一副公园景点的模样,偌大的停车场空空荡荡。买了半票进入唐模的大门,才发现这个妆点得足够现代化的建筑物只是一个门楼,里面一大块空旷的绿地,就好像是城墙外的城郭一样。时间尚早,旅行社的大巴们还在路上,正是访古探幽的好时机。普通的绿化带就不看了,按照导游图标注的重点,抓紧时间向水街走去。
    唐模村由程姓人氏始建于唐朝,称为程村,后来汪姓人因娶了程家女落户此,汪姓是被唐朝皇帝封过王的后代,便发达于斯,村名也改为由《诗经》中《伐檀》篇得来的檀干。唐末,再改村名为唐模。发展到宋元两代,主要姓氏为汪,程和吴三姓。后来,南宋时迁入的许姓又在村里发展兴旺,成了村里的大姓。明清两代是它的鼎盛时期,尤其是许姓有两兄弟在清康熙年间先后考取进士,被皇帝钦点翰林,并受皇帝“恩荣”,建起了“同胞翰林牌坊”,唐模村更是声名鹊起。民国以后,唐模则渐渐走向衰退,成了埋没在乡野的村庄。不过,就是这段埋没,却使得它躲过了文革的大规模的破坏,给世人留下了一个在徽州被称作“中国历史文化名村”的古村落。


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    按照导游图的指引,套用一个现成的说法,唐模的风景可以概括为“一带一路”。即沿着“檀干溪”的水街风光带和与之平行的一段属于“徽浮古道”的千年石板路。檀干,檀是指檀树,干是指溪水的岸,传说中的溪名取自于《诗经-伐檀》,而今人行走溪岸,就真的被赋予了小桥流水的诗意。至于《伐檀》这首诗歌究竟是春秋时魏人对君主不劳而获的控诉,还是描写了魏国人民劳动后的喜悦倒也不必深究了。
    沿着溪水岸边的石板路传说是从徽州一直通到江西的浮梁县的“徽浮古道”上的一段。古老的石板应该比两旁的深宅大院有着更加悠久的历史积淀,每一块石头上都留下了岁月的印记。行走其上,想着古人肩负重担行色匆匆,骡马大车络绎不绝走过此地的情形,怀古的情思悠然而至。

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    眼前的唐模,除了唐代遗存下来的银杏树之外,基本上是许氏家族的遗留。从许氏的宅院,许氏的祠堂,许家兄弟的牌坊,到许家孝子为了母亲的游玩而仿照杭州西湖的样子开凿的小西湖-檀干园。
    溪边小巷深处,千年古银杏是唐模起源的佐证,正逢清明,郁郁葱葱的翠绿将它打扮得枝繁叶茂生机勃勃。对着大树,十几架转角长廊是村民休憩的场所,廊边的粉墙上挂着七八块说明板,向游人展示着古村的历史。仔细读过才知道,原来这“唐模”两字并非导游们信口开河的“唐朝模(mo2)范”,而是古村仿照唐朝风范而建的“唐朝模(mu2)样”。
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    沿着水街,从西南向东北,迎面看到的是徽州老作坊,说是作坊,实际上就是利用许家的院子安排了一些徽州地方小吃的展览。接着是许家的民宅,庭院深深,既是读书考取功名的书院,又是生活养尊处优的居所。

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    刚下过大雨,小溪并不清澈见底,不过,汨汨水流,在形式各异的小桥下淌过,倒也不失为优雅别致的景观。小桥也是唐模的一大特色,十几座石桥在檀干溪上次第排开,或单孔石拱桥,或长长的石梁桥,有连续的多拱石桥,也有仅仅是几座连续的石墩。最令人流连忘返的是那座叫作高阳桥的横跨在小溪上的双孔廊桥。桥建于明代,桥面上建有五间廊堂,堂中梁柱古朴,配有精美的木雕和绚丽的彩绘。堂下是一个茶馆,坐在窗前,凭栏眺望,水流潺潺迎面涌来;静心倾听,水声淙淙传入耳郭。令茶客仿佛穿越千年,领略古人的闲适意境。


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    实际上,许氏大宗祠还只是一个建筑遗址,只要看看留在地面上的地基和柱础,找找遗留下来的围墙,就可以知道它先前的巨大规模。

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    走出水街,左手一个袖珍园林,九曲桥栏,亭台楼阁一样不缺。俗称小西湖的檀干园,是在外经商发迹的许家子弟为了让年迈的母亲能够足不出村就可领略杭州西湖的风光而建。
    园子深处,据说还有名家碑刻几通,可惜游前功课没有做到家,错过。
    园内还祭祀着许氏的先祖许远,这个在中唐时期为抵御数倍于己的安禄山叛军,在后援无望,粮草殆尽的情形下困守睢阳城数月,城破后为国死节的睢阳太守在千里之外的皖南还有着这样一支显赫的后裔。与闽南,浙西的许多地方一样,许远总是和睢阳城的另一守将张巡放在一起祭祀的。不禁联想起了远在无锡惠山的张巡庙门前的那副名联,“国士无双双国士,忠臣不二二忠臣”,和在河南商丘(故事睢阳城)里看到过的张许二人的塑像。

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      走过檀干园,溪边一座巨大的“同胞翰林”牌坊取三间三层,四柱冲天之势,横跨在徽浮古道之上。牌坊旌表着在清朝乾隆年间先后考中进士功名,而又被皇帝钦点为翰林的许氏同胞兄弟。与皖南大大小小的新建牌坊不同,最上方的匾额中不是“圣旨”,而是“恩荣”二字,原来,这个恩荣的意思是是皇上恩赐荣耀,批准了造牌坊的权力,而造牌坊的钱,还是许氏兄弟自己出的。下有“圣朝都諌”四个字,据介绍,諌(读董音)和通常见到的谏字在用法上有所不同。后者用于臣子对皇上,而前者用于皇上对臣子。整个牌坊几乎都布满了精美的石雕。石柱之间刻有梅花,用“梅花香自苦寒来”表示同胞二人十年寒窗苦读,一朝中举被皇帝点翰林的荣耀。
 
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    水街的尽头,就是徽州古村都有的水口建筑了。和宏村的水口是一汪称作月湖的水潭,查济的水口是三条小溪的汇聚不同,而唐模的水口则是一道可以调节檀干溪水位的沙石堰。水口的边上是一座叫作沙堤亭的翘起八角的三层尖顶亭子,亭子前面一株树冠巨大的古老樟树。由于老树做过电影《天仙配》里面槐荫树的外景,常常被误认为是槐树。
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    过了水口的堤岸大树,唐模村的古典建筑就算是结束了。眼前的大门口新到了几辆旅游大巴,导游们正在招呼着游客们进村,又是一番喧闹的情景。急忙反转身,按照来时的原路返回大门。

    古石板道上居民和游人渐渐地多了起来,水街边上的沿溪长廊椽下也开始有了摆摊小卖的商贩。临水的廊下美人榻上,三三两两地坐上了不少本地和外地的休闲人群。行走在“徽浮古道”的石板上,想着由于早到,得福享受了一段古村里静谧的时光,心中庆幸不已。脑子里想到了一副在元人小令上添了两个字的现成对子,“古道西风无瘦马,小桥流水有人家”,就以此权作本篇游记的结尾。急忙出村,向着另一个民俗文化古村落呈坎进发。

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