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mole1952,资深鼹鼠的博客

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玄中寺,佛教净土宗祖庭-山西游之九  

2016-02-10 22:41:09|  分类: 游记(山西篇)- |  标签: |举报 |字号 订阅

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   玄中寺,位于晋中交城县,一座因“英明领袖”而小有名气的小山,卦山的深处。因为在县城西北的石壁山中,又名石壁寺。寺院四面石壁陡立,翠柏环布,为风景幽雅的佛教圣地。
    玄中寺是佛教净土宗的祖庭,始建于北魏延兴二年(公元472年),算起来已经是一千五百多年前的事了。开创净土念佛法门的是昙鸾大师,后面又有道绰大师,善导大师在此弘扬净土宗法。有“户户观世音,家家弥陀佛”之盛。到了唐朝贞观九年,太宗李世民拜谒玄中寺,并赐名为“石壁永宁寺”。由于道绰和善导传诵的《观无量寿经疏》不但在中国广为流传,到北宋时又由日本高僧法然上人传到日本大力弘扬,所以,日本佛教净土宗中尊并州玄中寺的昙鸾,道绰和善导大师为师祖。不过,直到上世纪二十年代,才被日本佛教界确认,被他们视为净土宗祖庭的玄中寺,就是位于交城县的这所寺院。
    国内被视为净土宗的祖庭的寺院,有并州玄中寺,西安香积寺和庐山东林寺。同样,其它的两所寺院也被日本的净土宗视为祖庭。不过,明确地称作“玄中寺”的,只此一间。
    车到交城,已是午后,从大路上转到进山的公路后,两边的植被就葱郁起来,山坡一改路上看惯了的土黄色,天空也变得蔚蓝了。山路弯弯,在山坳里向上行,绕了几个圈子,就到了玄中寺的停车场。真的是深山藏古寺,要走到寺院大门,还要再爬一个陡坡才行。
 
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    路上一个牌坊,显然是新修的,匾上的,“净土古刹”,是赵朴初的题字。一对石狮和国保碑的摆放都好像有些局促,正在修葺之中。
 
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    一片小地坪,然后看到山门。其实这山门是明代建的天王殿,正面的弥勒佛和背面的韦陀没啥特别,两面的持国多罗吒,增长毗琉璃,广目留博叉,多闻毗沙门四大天王手里的法器有些与众不同,并不是“风调雨顺”,所以泥塑是明代原物。天王殿两边是晨钟暮鼓,高耸的钟鼓楼。
 
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    过了天王殿,一个小庭院,古木繁茂。寺院虽小,五脏俱全。左右各一碑亭。西边是唐代开元二十九年(741年)立的《石壁寺铁弥勒像颂并序碑》,字体刚劲秀丽,为唐代女书法家、太原参军房嶙之妻渤海高氏所书,碑中记载了唐太宗与玄中寺的往来,这是道绰任住持时玄中寺盛况的历史记录。此碑是金泰和四年(1204年)依唐碑拓重刻的。东边是元代至顺三年(1332年)重刻的唐元和八(813年)始立的《唐石壁禅寺甘露义坛碑》。
 
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    正面一段台阶向上,便是平脊五楹单檐歇山式的大雄宝殿。供奉的主佛造像为一立佛,阿弥陀佛。和其它的佛教寺院不同,因为净土宗的主要信仰对象,是西方极乐世界的教主,能接引念佛人往西方净土的“接引佛",阿弥陀佛。大殿四周悬挂着十六罗汉画像,姿态各异,形态超脱。
 
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    走过大雄宝殿,两边又是两座碑亭,都是讲述日本净土宗来华拜谒祖庭的,在上台阶,就是悬挂着"西方圣境"门匾的七佛殿,寺内供奉着泥塑镀金的七佛坐像。分别为为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。

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    再沿石阶登上千佛殿,是玄中寺的最高点。极目远眺,石壁山幽雅秀丽的景色尽收眼底。千佛殿内供奉着600余尊小型坐式佛像,正中供奉的一尊是“旃檀佛”。
 
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    千佛殿的左右厢,分别是观音菩萨殿和地藏菩萨殿,都有近代用古法矿物质颜料绘制的精美壁画。大雄宝殿西侧的院内,有祖师堂。供奉着昙鸾、道绰、善导三位法师的画像。这三幅画像是1957年9月18日日本菅原惠庆长老与高阶珑山为首的佛教访问团参观玄中寺所赠,是由日本净土宗大本山知恩院、增上寺和真宗本愿寺、东本愿寺分别绘制的。
 
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    玄中寺还有一绝,就是僧人辛苦喂养野生
国家一级保护禽类,褐马鸡。据说很多鸟类爱好者,不惜耗费大量的时间到保护区中去拍摄,还是可遇而不可求,不想在这里碰到。这群褐马鸡总共有十几只,每日有僧人定时喂食,但是不一定能让游客看到。这次偶遇,而且有几个团友用单反机拍得相对清晰的照片,不胜荣幸。
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      因为接下来还有百公里公路要赶,争取看到碛口古镇的夕阳,未及细看匆匆上车离去。
  

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